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没有捉住很好的timing(时机),像看樱
没有捉住时间,只看到落
委
泥,或者连个
径都没踏到,只有惋惜。
对
情来说,变是惟一真理。但奥妙的是在人生中我们愿意承认世事无常,对
情却多了几分傻劲,
持着不离不弃,至少,对方得对我不离不弃。
过了几年,前妻和那个男人又离了婚,回到他
旁。好事者来问,他的说法则是:她还是有好
光,相较之下又选择了我,难
我不该
兴么?
的凌迟
或者是不够成熟。在当时,就是没办法说,我们两个人那么相
,就
个决定吧。我就是要狠狠跟着你一辈
,将来会不会后悔,
他的。
现在的
觉是后悔,或忏悔,或来不及后悔想起当时不是惘然,就是怅然。
有些人总
觉自己受命运捉
,被
凌迟,在
中被愚
。
是人心犯贱,没得到的才比较好,还是本来那个没得到的就比较好?这是个没有答案的问题,总之我们没有勇气选择,或错过原本应该好好
的那一个人。
总得明白,
情走到难堪
,是越想挽回越难挽回。若不
了,浑
解数耍得再
彩,看在冷血的人
里,只像一只街
杂耍的猴
。
失去了
情,还来怀疑自己的存在意义,是赔了夫人又折兵。如果又
太多时间来暗骂、复仇或
诛笔伐,到后来便是自己和自己过不去。所谓的心灵创伤,常是他人只削了一刀,而我们心中自有吴刚,不断地砍伐那棵想要复原的桂树。
“留不得,舍得。”从前
读书笔记时我曾记下这句话,真是大智慧。
我曾听过一个很
人的故事。
有一位画家的妻
,忽然在结婚二十年后告诉画家说,她找到一个她心目中的好男人,要和画家离婚。画家很诧异,也有
生气,但他更好奇,他的妻
到底可以找到什么好男人?见了面之后,他竟也觉得,真是个很好的男人,错过可惜的男人,于是他同意让妻
另觅第二
。他对问起此事的旁人说前妻的
光不差,而那人
光和我一样好,选择了她。
有个自认为条件很好的男人说,他总是遭到同样的命运捉
。在二十六岁时,一个很好的女孩,他打算“有朝一日”拿来当老婆的女孩,对他说,我要结婚了。他还打算在
丛中多玩一会儿,再来对她说,就是你的…没想到,她的最后通牒只是告知,不
众里寻他千百度,懂得正是那个在灯火阑珊
的人才是最
时,已经不可能,或已经没力气
,已经辜负了大好时光。如果早一
多好…偏偏就是在这个时间,才领悟到令是而昨非。
恋时
觉如痴如狂,在
情与婚姻无以为继时,就变成丑陋的纠缠。
聚,靠的是发自本能的
引力。散,光靠本能是不够的,多少还要不少智慧,或者还需许多让步,还要
心健全,愿意东山再起。
也不纯然是我们错过时间,有时是时间错过我们。
对恋
来说,回忆仿如照妖镜。散时如能散得漂亮,那一段
情,至少值得追忆,当激愤的心清远去后,还可以打上六十分。
这样的大度量,听起来有
假。不过人们会觉得
动的,总是故事中描述人
的宽容的一面,而不是小鼻
小
睛的那一面。
因为我们没有在最正确的时间付
承诺,sayyes!也许我们因为一时的自尊、面
、
德、环境、理想或
觉不对,我们不能说,是的,就是现在,我
你,我要你。
尽
,大多数的红男绿女都会在嘴边挂着好聚好散,然而我们耳边听到的小
故事,都还是好聚不好散。
聚的时候难舍难分,是悲喜
集;散的时候难舍难分,是
恨
加。一样难舍难分,偏偏聚时看不
一个人的“
情品格”散时才见真章。有品的人,无情时也把义字留着,即使讨厌一个人,不必赶尽杀绝。
这个故事给我的启示是:万一
有万一,懂得自我安
,就可以自圆其说;自圆其说,就不难面对他人来解说。