繁体
文硕
:“即使条约有效,我们也应严守
丕、曲眉仙郭一线。是英人得寸
尺,
我们
界,不是我们
了他们
界。我们已把则利拉山和亚东以南全
让给了英人,还要怎么让?”
松树虽大,一把斧
砍倒,
驻藏大臣文硕坐着轿
朝官邸走去。十五个清兵侍卫和四个轿夫完好无损地伴随着他。伴随他的还有雪村姑娘,她手里
着文硕的那截右手
指。
文硕定睛看着,要离开时才意识到,孩
唱的是他能听懂的汉语。说明这民歌是专门唱给他的,尽
那孩
看都不看他一
。文硕笑笑,自己也唱起来:
青稞长满平原,一盘石磨即可磨完,
河面虽宽,一叶扁舟渡过。
迪牧说:“你吐的是
,我吐
来的是血,你看你看,是红的吧。”他用朝廷来电接了自己的痰,给文硕看,果然是红
的。
文硕
:“摄政佛的反应怎么跟我一样,我是吐完了肚
里的
,才来这里的。”
小鱼虽多,只是一獭之
;
文硕
:“我也这么想。”说着,拿
他写的回复朝廷来电的奏章译文,递给了摄政王。
这是第一次,文硕要在朝廷和皇上面前袒
襟了。摄政王看了奏章,惊异地望着文硕,什么话也说不
来。奏章是这样的:
小鸟虽多,只是一鹞之
,
藏英战事,前经叠谕文硕,令其开导番众,以和为贵,以忍为先,此乃保全该番之计。朝廷于此事权衡
英国驻华公使华尔森上告总理衙门,驻藏大臣文硕既已代表中国及西藏在条约上画押,西藏军队何以犹在边界驻扎抵抗?
随后,又有人陆续来探望,他们是哲
寺的达洛、
拉寺的万杰。******离得远一
,
均活佛到来时已经是第二天了。但是他没有见到驻藏大臣文硕。文硕吊着伤手,到丹吉林拜访摄政王去了。
几天后朝廷再次来电。对文硕来说,这是最后一次接受旨命了。
文硕走了
来。他披着摄政佛象征
贵的黄
大披风,带着摄政佛对他的祈祷祝福,丢开坐轿,缓步行走在丹吉林通往驻藏大臣官邸的街
上,这儿看看,那儿看看,心说这条路我还能走几次呢?风是温
的,也是凄厉的。有个孩
唱着民歌:
星斗挂满夜天,一
朝
使它黯然。
接着,摄政王迪牧活佛派了白
家来探望,给文硕烧了平安符,说是摄政王亲自加持过的,可以让剁掉的指
再长
来。随同白
家一起来的还有七品俗官汉餐大厨师和五品僧官藏餐大厨师,两个厨师就算正式送给文硕官邸了。
这天下午,驻藏大臣官邸恢复了以往的人来人往,令人森然的冷清寂寥溘然逸去。先是来了布达拉
的藏医,在文硕的伤手上敷药包扎。雪村姑娘拿来那截右手
指,要藏医接上。藏医说可以,却被文硕
定地拒绝了。雪村姑娘最终把那截右手
指用黄绫包起,供在了官邸客堂里的佛像前。她觉得这是圣
,驻藏大臣跟摄政王平起平坐,他
上的所有东西都是圣
。藏医又给了文硕几
孔雀丹,说这虽然是毒药,却是以毒攻毒的甘
,可以止痛长
,防止腐烂。
娘救了我,算我福大。但是我,我是朝廷命官,我不能就这样罢了。国家伤了,我岂能完好,西藏掉
,我岂能不疼。”然后用血淋淋的右手举起血淋淋的右手
指,大声说“就是我的这个指
,看见了吧,蘸着黑红的印
,戳在了英国人
加的条约上。”然后他把右手
指扔了
去“喂狗去吧,指
,你不
长在我
上。”
摄政王迪牧听明白了,文硕的话是不
驻藏大臣也要
人的意思。他突然起
,脱下袈裟之外的黄
大披风,披在文硕
上,又去旦
泽林铜刀护法神像前的灯盏里亲自添了酥油,然后只顾低
祈祷,看都不看文硕一
。他怕文硕看到自己
里的惶惧和愧悔,让这位为保全西藏而不顾自
安危的驻藏大臣
到失望。
驻藏大臣文硕微笑着说:“这是我用右手的拇指和中指
着笔
写
来的,才知
没有了
指的帮扶也能写字。”
迪牧说:“朝廷应当顾及西藏僧俗民众的看法,不然就不好办了。现在西藏人
里还有朝廷,如果要求我们一味退让,恐怕会让西藏人寒心。”
今者藏番虽然愚蠢,但护国之心
定不移,如若
其所难,便会更增疑忌,导之愈力,拒之愈
,正恐敌情未走,边计先弛,徒使数百年之藩服,有离心离德之变,此既丧失疆土又丧失民心,不更为失计之甚乎?
藏地土产无多,珍奇更渺,洋人在藏通商,其实难图厚利,所以蓄志既久者,察起隐衷,实为洋教之侵。我有佛祖,彼有上帝,耶稣狂妄
取,灭佛之意不难揣测。
才屡鉴他
前车,
恐自蹈覆辙。盖洋人
情
鸷,行事
险,每以甘言饴饵,其贪得无厌之心昭昭可见。左吞海疆,右侵西藏,两势相夹,其志在于灭亡大清,形迹可疑至此,官民无有不知。无怪藏番
持力拒,盖为保护佛门教法,保全山川灵气,防止分疆裂土。
总理衙门秉皇上旨意严令文硕:该大臣应喝止藏番,从速撤离,不得
英人
界,再生是非。藏番如若别
肺肝,不自量力,存心至愚而至险,虽则圣心不忍,其驻藏大臣将难以受恩继任,迪牧摄政也无尸位素餐之理。万望尔等躬行不昧,毋招无妄之灾。
无论对驻藏大臣,还是对摄政王,这时候的朝廷来电都会让他们
觉不祥而顿生厌恶。尤其是今天的来电,朝廷已经开始威胁了:如果西藏人还要存心抵抗洋人,文硕和迪牧都别想继续呆在现在的位置上。摄政王迪牧的厌恶不仅是心理的,也是生理的。他看了译文后,不禁“噢噢”地吐起来。
藏番不以疆域门
让人,一乃为洋人
教不同,二乃为保全神圣之藏域,三乃为大清社稷不损于当今天
在朝之时。无苟全偷生之意,有拳拳护国之忱。我无理可说,尤难威迫也。
乞丐们一阵惊叫。老乞丐像捡到宝贝一样捧起了文硕的右手
指。接着便是安静,大昭寺门前从来没有过这
令人
哭无泪的安静。
这是一次迫不得已的
急拜访。因为内心
张而严肃,文硕拒绝了白
家让他去大自在佛殿二层佛舍的邀请,只在护法殿的旦
泽林铜刀护法神前坐等迪牧活佛的到来。迪牧活佛匆匆
来,坐下
了一
气,来不及客
,文硕就把手中那张纸递了过去。又是朝廷来电:
并非毫无情理,臣恐不可尽斥而非之。