郭维猛然收敛笑容，冷然讥讽;

郭维原本才情不低，这几年天天跟着苏怀耳濡目染，文学修养也是一日千里，加上他也学了几分自己老师的调侃风趣，在苏门中也算是对联号手。

“真是好笑，你上联问的谁是圣人，郭维可是回答这个答案罢了，怎么能说骂人呢？”

“哈哈！”

郭维自称“老是圣人”这是把苏怀置于何地？

卡尼却是冷笑：“纪小，原来你们华夏人认为自称‘老’，不算是污言秽语啊，可就算是如此，这位郭先生恐怕也担不上这‘圣人’的称号吧，就算是孟，也不过是‘亚圣’罢了…他说这话，至苏圣人于何地？”

这话一说，不光是卡尼，就连托尔金都微微有些错愕，虽然他博览群书，贯通中西，但是却并不知这几年苏怀带来华夏文化的变革，不知万经之王《德经》重现人世，更不知作者是李耳，被教被奉为“老”

华夏记者们顿时暗叫不好，这托尔金的孙，还真不简单，竟然挑拨苏门内关系。

“苏先生，我这孙卡尼，年少轻狂，你请多见谅。”

苏怀没有作声，却听后面一声洪亮的声音传来：“诗书易礼秋，许多正经，何必求问老？”

只听旁边的纪巧巧却是笑不以：

托尔金却是微微皱眉，对后人：

卡尼这话，非常有讲究，儒家孔被推为圣人，可往下就算是孟般杰，也只被称为亚圣。

托尔金这话，看似是教训，其实是讥讽华夏的“诗歌歌赋对联”是轻佻卖，与卡尼上联中的讥讽“诗词歌赋是杂学”是一个意思。

“郭先生，你今天咱们是文坛盛会，你怎么能成脏，难这就是你们华夏的礼仪之！？”

现场的华夏人听着都哈哈大笑，拍手不已，转望去，接联的原来是苏门大弟郭维。

“卡尼，你别轻佻卖，有空不如构思一好的故事，去警醒人心。”说着对苏怀抱歉：

“我笑你书读得少，不知我老师在前年修复家《德经》，现今家已重新奉老李耳为家先祖圣人，你问‘谁堪圣人’，我回你‘求问老’，这有什么错？我劝你回去多读书在来这里显摆吧。”

论真实平，其实早已经超越了海哥，顾让这些成名人了。

的小同时，也了一个上联的格式。

可此时，郭维和纪巧巧都是哈哈大笑了起来，卡尼微微皱眉不悦：“不知郭先生在笑什么。”

欧记者们此刻也是格外愤怒，心想现在可是记者会现场，你竟然当着安理会委员的面，自称为“老”骂别人是自己儿，这未免太过损了！

如果你想反驳，就必须以下联来回应。

那叫卡尼的青年，是欧文联最近冒起的后起之秀，又是文坛擘托尔金的孙，哪里受过这侮辱，顿时怒;

这下联的意思，诗词歌赋虽然看似小，但是背后内却是‘诗书易礼秋’圣人之心，你不懂装懂，何必来问我？

“回得好~！”