每年三月初一到初三这几天，朝廷都会在金明池大演军，同时还组织各竞技活动，样繁多，十分引人，杨逸与覃桂把书本一扔，也跑金明池去了。

最为刺激的是那秋千，池中两艘画船并排，船上立着数丈的秋千，船尾有伎人各杂技表演，旁边又有一些禁卫军官兵击鼓笛助兴。

杨逸实在想不是什么原因，导致大宋一百多年还建不起个贡院来，这就是他觉得有意思的地方！

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北宋有个非常有意思的地方，它是重文抑武最严重的一个朝代，但它竟然没有科举考试专用的贡院！前唐时候朝就把礼南院设为专门的科举考场，而到了宋代，自开国以来，礼试就一直是借这个庙那个庙举行，比如武成王庙、开宝寺、景德寺。

就在这万众期待中，恩科如期而至。

金明池周围九里三十步，中有仙桥，桥面三虹，朱漆阑楯，下排雁，中央隆兴，谓之骆驼峰，仿佛彩虹横架面上。桥有五殿相连的宝津楼，位于中央，重殿玉宇，雄楼杰阁，期间饰以奇异石，放养珍禽怪兽；

接下来两天杨逸与覃桂都在老实在客栈中备考，到了三月初一这天，东京城万人空巷，上到达官贵人，下到普通百姓，全涌到西门外的金明池观看军争标。

啊！那丰硕而温的峰峦，那圆修长的玉，那绵纤细的腰肢，还有那拒还迎的婉转…

杨逸刚说完，后就传来一声冷哼！他回一看，不是尹焞是谁？

武成王庙供的是兴周的姜太公姜尚，初来东京的人或许会因此误会，以为这些学是考场前先去庙里烧香，求姜太公保佑自己考个好成绩，而事实上，科举考试的场地就设在武成王庙。

池边无数的百姓在观看，喝彩声此起彼落，杨逸看得很过瘾，他十分喜宋人这些生活方式，看似散慢，多有逗趣玩乐，但又将竞技健合的玩乐表演之中，官府也很重视引导，经常会组织一些大型的全民比赛。

船坞码、战船龙舟，样样齐全。三月初正是金明池意盎然之时，桃红似锦，柳绿如烟，间粉蝶，树上黄鹂，这些景加上各刺激的表演，使京城居民倾城而，一齐涌到金明池来。

然后一人现登上秋千，稳稳起，越越，当与秋千的横架差不多平行时，突然腾空而起，弃秋千而，在空中翻跃几个斗，或是各样，最后掷，有些象后世的样，但秋千的视觉效果要好许多，刺激许多。

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“桂啊！一定要稳住，场后不要慌，不什么样的考题，先静心在思量一下再下笔！以你之才，只要不自阵脚，考个士不难！”

“呵呵，那榜我就留给桂你了！”

俩人来到武成王庙，门前的士已经排起长长的队伍等待场，杨逸抓这最后时间给覃桂再鼓鼓劲！

“谢谢杨兄，小弟预祝杨兄能一举夺魁！”

象金明池在太宗时原本只是单纯的演习军，但光是这样引不来多少百姓观看，于是便逐步增加了许多表演节目，象秋千之类的，目的无不是将更多的百姓引过来，让他们一齐参与来。

天还没亮，杨逸便和覃桂挎着考篮了状元楼，街上已是人来人往，数不清的学向国监对面的武成王庙赶去！

从太宗时起，就有很多官员上奏章反映此事，但经过一百多年，贡院依然没个影，是大宋不重视文教科举吗？笑话！是大宋没钱建个贡院吗？笑话！

儒家最庄严的科举考试却要借佛家的地盘来完成，不知这算不算是一个讽刺呢？

看过金明池的闹之后，杨逸两人再次窝在客栈里备考，这段时间没人来打扰他们，显得非常的平静，朝堂上也非常平静，或者可用噤若寒蝉来形容，因为赵煦竟然不顾元祐党人的极力反对，同意了张商英那份奏章所请，把东京城里各门九年来的公文档案一律封存，由张商英来负责勘察！

都说法不责众，赵煦这是要嘛？绝望的朱光等人不禁对即将到来的恩科考试多也几分期盼。

为了不再麻烦小二提冷，杨逸飞快的上塌盘而坐，凝心静气的练起吐纳功夫来。