将来总有一天要亲政的，若是自己…刘瑗悄悄瞄了赵似一，心中各情绪激烈地碰撞着。

杨逸回京后，即将任的职务是天章阁侍讲，这实际上是皇帝的幕僚官，或者说是参谋人员，并不署理特定政务，平时很轻闲，到太学去兼职完全不成问题。

这也再次暴了新党在人才储备方面的缺陷。

“何人？”

旧事历历在目，不知不觉间已过去三载，当初从江南来的那条船，能将大宋载向何？

章惇轻抚长须，刀眉一收即展，颔首：“善！”

俩人对视一，洒然一笑，想起来当初回京时，路过湖州城外的旧事。

这倒是，谁都知不能姑息养，但如何分明行才是要的问题；韩维欣地掩卷抚须：“陛下，正所谓大忠若，大若忠，许多人的行为并没有明确的指向，而为人君者，最要的便是要明辨忠；曰，君坦，小人长戚戚。明辨一个人的忠，首先要听其言观其行；君者，常有逆耳之忠言，固因人无完人也；小人者，必为阿谀奉承之辈，此外，小人常忧自得失，因而结党为援，排斥异己…”

韩维滔滔不绝，赵似听得兴起，脱问：“欧文忠公于《朋党论》中有言，大凡君与君以同为朋，小人与小人以同利为朋，自神宗朝以来，朝中便有元丰党人、元祐党人之说，先生可否细论何者以为朋，何者以利为朋。”

迩英殿里，韩维正襟跪坐几前，给赵似讲礼记，声音抑扬顿挫：“曾曰，尔之我也不如彼。君之人也以德，细人之人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣！

但韩维也不是妄得虚名之辈，他很快想到，本不用直言今事，完全可用圣人学说，慢慢剖析元丰、元祐两党，这样既可避免赵似置险境，又可让他明了其理。

赵似盘膝坐于上，又手垂于膝上，近看嘴边还有细细的绒，听完韩维的讲析，他谨慎地问：“先生，然则如何界定良与呢？”

若光是这次，刘瑗不会多想，但这阵韩维所讲的内容，越来越侧重于此类，赵似虽然生懦弱，但耳濡目染久了，会当如何？

此时章惇想利用杨逸的名声，去理太学，便也不难理解了。

侍立一旁的刘瑗听了心起伏不定，刘皇后念他是哲宗旧人，派他前往三关监军，这本就是对他的一信任；三关失守，他责任最大，虽然多方推诿，但真追究起来必不好过，结果又是刘皇后帮他开脱，说来他也算受刘皇后之恩了。

空蒙雨雾笼檐，归翠叶莺，大宋的皇受地形局限，无法象前唐一样建得大气磅礴，便在雅方面下功夫，在烟雨中秀无限；虽然少了份肃穆威严，却多了一份平易近人的。

韩维于是引经据典，以圣人之言为纲，以史实为脉，缓缓剖析。

“相公先喝碗汤！”杨逸为之盛好汤，笑奉上，这才吐一个人名来“周彦！”

韩维的话看似平常，却意有所指，谁是？谁是恶人？谁不应姑息？

如今刘皇后派他来随侍赵似，也都显示了对他的信任不减；但赵似毕竟是正式登基的皇帝啊！

“陈瓘。”

无论如何，这是一个必须尽力去争夺的群，只有得到了大多数读书人的支持，新政的观念才可能形成主意识，才能真正立于不败之地。

赵似还只是个十三岁的孩，问完才意识到不妥，收声已不及；韩维一时间也变得谨慎起来，以史为论，可以避重就轻，以方今朝中事而论，却不是明智之举。

真论起来，元丰党人更象以为朋，他们的“”更为明确，那就是新政，虽然你可以将其指为“歪门邪”披着“”的外衣，行私利之实；而元祐党人…元祐党人的“”就是废除新法，遵循旧法；问题在于，元祐党人的“”韩维也不甚认同，元祐党人在没斗倒元丰党人之前，人人都是君；但一斗倒元丰党人，所表现来的争权夺利的心态比元丰党人更甚；他们分成蜀、洛、朔三党，相互攻伐，相互拆台，这已经是不争的事实，韩维本就是这内斗的受害者，让他如何去替元祐党人说话？

旁边侍候的刘瑗也颇读过一些书，知韩维讲的是姑息养的典故；他听到这眉不着痕迹地皱了起来。

章惇等他思虑良久，才开问：“太学正一职，任之可有合适人选举荐？”

“晚生这儿尚有一人，可作太学教授。”

如今赵似共有三个老师，一为李清臣，一为苏颂，剩下一个便是韩维了。

陛下，曾所言，便是教人如何世立，凡事应循正理、存主见，不应为求苟安，无原则地容让，如此这般，只会助长恶人为祸。”

章惇略一思虑，便：“亦可！”