角鹿港码的事很快全到了敦贺城，

那些来自大宋的商人没那么害怕，毕竟杨逸一伙人说的是汉语，一样来自大宋，

“不公平！”最后还得机灵的王勇在后面帮杨逸撑场。

就在这时，一个武士匆匆跑来，扑嗵一声跪下报：“守护大人，不好了，角鹿港来了七艘大船，船上下来的盗把上皇的武士打死了，并占据了角鹿港。”

，你们这下放心了吧，对你们。包括日本的商人，我们都不会随便伤害，我们支持你们zì yóu经商。你们尽继续放心易；

杨逸也不多解释，吩咐陆振安排人到港外围警戒，码上只留少量的人，商人看到杨逸果然没有伤害他们的意思。有的货也不卖的了，连忙驾船逃港去。

“好，有劳大师了！田光一，立即集合敦贺城所有人，随本守护前往角鹿港。”

“什么？哪儿来的盗，竟敢来角鹿港撒野？”藤原不禁站起来，俯视着跪倒在地的武士。

坐在对面的一得和尚轻诵佛号，摇着说：“贫僧未曾听过，不他何妖术，贫僧愿跟守护大人前去一观。”

“不错，这不公平。若是各国都制定这样苛刻的政策，咱们商人还怎么行商？我们这次来，就是想和日本天皇友好协商，促使日本采取开放政策，允许各国商人zì yóu往来贸易；

一大群商人面面相觑，本以为这回会血本无归，能逃得命去便是大幸了，谁也没想到是这个结果，他们还有些不敢相信，一个二个不敢挪步，生怕谁先动，就会引来“呯”的一声。

越前守护藤原定成正在院里和弘法寺的佛一得和尚下围棋，旁边两个侍女正跪在竹席上煮着茶汤；

大唐对日本的影响无不在，从房屋的格局，到茶、围棋、佛教，都是从唐朝传日本的，官员的服饰也是源于大唐官服，贵族女的正装礼服直接就叫“裳唐衣”

藤原定成与一得和尚除了着装与汉人有些差别之外，他们下的围棋，喝的茶、盘而坐的姿态，都是传自于中土。

“这伙盗共有多少人？”

很快胖乎乎的林如海也下船来了；他是江南的大商人，认识他的人不少。林如海虽然不好透杨逸的份，但在他的安抚下，大宋的商人倒真的放下心来了。

藤原定成四十多岁，眉黑，看上去颇有威严，他举着一枚黑棋正踌躇不定，一得和尚轻抚着自己的长须，脸上着淡淡的笑意，从俩人的神态上可以判断，一这局是一得和尚占优了。

杨逸除了接手角鹿港码的防御，对其他一切视而不见，他们坐了十多天的船，有许多人昏船，总得先歇两天，才好去日本的平安京逛逛。

采用正楷汉字偏旁的叫片假名，汉字偏旁草化的叫平假名。

来一趟日本不容易，大多数商人不甘心就这么白走一趟；

“竟有这事？一得大师，你可曾听过这妖术？”

只须日本原来的税率纳税即可，日后也迎你来继续前来易。好了，都散了吧。想走的，想继续易的，都请随意。”

“不知，有的说几百人，有的说几千人，还说…”

大家打抱不平来了，咱们无论是大宋，还是辽国、丽，都允许商人zì yóu来往贸易，只有日本闭关锁国，不允许私人zì yóu贸易，而由国家控制，还定下两年方可来日本易一回的政策，你们觉得这样的政策好吗？对你们公平吗？”

商人们来往各国，而大宋作为商业最发达的国家，他们与大宋的贸易最多，大多数人都听得懂杨逸的话，虽然大会家都觉得杨逸的话说到他们心坎里去了，却没有一个敢吭声。

“回守护大人，逃来的商人说是来自宋国的盗。”

目前假名虽然形成了，但多是中女使用，男和zhèng fǔ公文大多数仍使用汉字书写。

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“还说什么？”藤原定成极为不满地喝。

正所谓人为财死，鸟为亡，见杨逸真没有伤害他们的意思，包括日本人在内，大多数都选择了继续易，只是速度快了许多，谁都希望赶办完货，尽快离开这个是非之地。

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“还说…说这伙人会妖术，他们拿着一东西，会呯呯响，还会冒烟，上皇的武士还没冲到近前就纷纷倒下了。”

你不恶人。人家反而不放心。杨逸哈哈一笑，看来好人不好啊！

包括汉字从唐朝传日本后，日本就一直使用汉字理国事，直到几十年前才慢慢演变“假名”所谓的“假名就是将汉字的一分省略，或极简草化而创造来的日本文字；