章惇也表态：“太后，老臣也认为范左丞的建议可行，除此之外，朝廷要完善相应的法规，对那些故意溺杀初生婴儿的行为予以重，把人增加的数量作为地方官员政绩考的一个方面，完善各州县的慈幼局理，以便能容纳更多的孤儿。”

林希第一个站了来说：“杨太傅此言差矣，我大宋何曾设立过什么门槛，我朝自立国以来，前来籍置业的胡人不计其数，我朝何曾有过不许胡人籍的规定？若是各国百姓愿来我朝募工，那是求之不得，朝廷可从未限制他们境过。”

以前没人提个问题，大家也只是觉得不便宜而已，经杨逸问题的严重，大家才真正意识到，缺乏劳力的不光是自家，而是整个天下。

杨逸这番话说得冠冕堂皇，但殿中百官还是从中嗅到了不同寻常的味，这年通困难，消息闭，除了商人，有多少人愿到别国去募工，只怕杨太傅这是要变相的掠夺人了，但不如何，人家杨太傅可没说去掠夺，这是招募，就是招募，而且这也是解决大宋燃眉之急的唯一办法。

记得唐朝初年，为了增加人，李世民甚至了官的法来，由官府面给未婚男女拉郎，说好玩就是官府给你分媳妇，你不想娶都不行。

如今大宋人力缺乏的问题已经非常严重，可以说已迫在眉睫，为了不使大宋的民生发展受到重挫，臣以为当放低周边各国人大宋的门槛，允许各位百姓前来大宋募工，鼓励我朝百姓到周边各国去招募劳力，以解决我国劳力缺的困境。”

既然大家达成了共识，这就好办了。

李清臣接着说：“臣以为，朝廷大可不必另外拨款鼓励百姓生育，司农寺辖下原有义仓，扶助多生女而家境贫寒的百姓，大可通过义仓予以扶助，下百姓生育超过三胎的，即可从义仓领取定量的粮补助。”

杨逸继续说：“大后，各位相公的建议皆是忠恳之言，朝廷理应推行各项促生育的政策。然而鼓励生育以增加人，这总需要一个过程，至少要十年二十年才见效，可谓是远难救近火；

谁家的田地不是雇人耕作，谁家的产业不是雇人打理，以前街巷尾的劳力到都是，几十文钱一天便抢着去，现在家里想挖个池，建座凉亭，到两百文还雇不到人；

朝中大佬纷纷站了来，杨逸没想到这个问题竟然引起他们这么大的反应，不过仔细想想也就明白了，大宋的疆域这么大，人这么少，在机械化没有到来之前，所有事情都是靠人力来完成，人多就代表着力量大，历朝历代对增加人其实都极为重视。

杨逸担心朝中官员会反对“引劳力”了半天，这完全是他杞人忧天，他不禁自嘲的笑了笑，看来自己还没有完全这个时代啊！

现在大宋疆土一下增加了多倍，人力资源如此缺乏，也难怪杨逸一提这个问题，朝中大佬不等喽罗打阵，自己就纷纷站来说话。

尚书左丞范纯仁当即班奏：“太后，杨太傅所言，可谓是正切要害，劳力缺乏的问题，朝廷确实应予以重视了，否则对民生发展将极为不利，老臣以为，朝廷应鼓励百姓多生育，蔡尚书不是说国库盈余不少吗，老臣建议朝廷拿一笔钱，对那些家境困难而愿多育女的家给予一些生活补助，或者由地方官府划一些公田，每年公田产用于扶助那些愿意多生女的贫困家，减少百姓的后顾之忧，以促我朝人增长。”

杨逸觉得自己的想法确实太超前了，太脱离现实了，在这个年代，掠夺人绝对不是什么稀奇事，大家甚至认为这是理所当然的，在各国的战争中，人往往是双方争夺的主要资源之一。特别是外族侵时，从来没有放弃过掠夺人的行为。掠夺人这四个字从未远离这个年代。

换句话也就是说，人力的缺乏已经导致了官员生活成本的增加，同时给他们造成了许多不便。

的会，因为他们一直都是劳力的最大雇主；

刚刚升官的万世芳也班说：“林大人所言极是，且本官以为，民间需要劳力，朝廷就算想禁也禁不了，也没必要去禁，他国百姓前来募工的人数越多，于国于民越有利，本官以为，朝廷理应鼓励我朝百姓去周边各国招募劳力。”