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一帮唯恐天下不
的武士都使劲咋呼。大谷觉信抬起一臂,下面的人们立即安静下来。大谷问:“现在,平安京中有人不奉天
,不尊太一,还要禁止天
教!你们说,该怎么办?”
并且,天
教的军队还不止一支。
而在万里之外的中亚海押立附近的草原上,这个时候也
现了一支打着天
教日月旗帜的小小的军队。后世称他们为“蒙古天
军”顾名思义,这支军队是由信奉天
教的蒙古人组成的——其实也不都是蒙古人,也包括突厥人、钦察人、蔑儿乞人、塔塔尔人、乃蛮人,都是海押立周遭草原上的各
鞑
。大
分还是最没有见识的那一
,在见到了宝音带来的
气球后,又被宝音用锋利的镶钢大横刀引诱,就皈依了天
教,还聚集到了宝音
边自愿充当护卫。
天
教,这个由陈德兴和墨影娘生造
来的宗教,现在已经越来越
大了。甚至已经超过了陈德兴原先的预期,天
教的其中一
分,正在向政教合一的怪
发展…而且还拥有了自己的护
军队!
现在正是
草
的夏季,
羊
匹走到哪里,都不会没有草儿可吃。而且经过了
天的恢复,海都和几个愿意跟随海都去冒险攻打和林的窝阔台系宗王的
落,都已经有了
行长途迁徙的本钱。
。本来看中华上国好像要没落,要被蒙古蛮夷灭亡了。没想到天
教一
,蒙古人立
扛不住,这不正说明天
教的神仙灵验吗?
新任的幕府执权北条政村(他是北条义时之
,正村
创始人,不过却支持显然得宗,年仅14岁的北条时宗)已经颁布密令,让新任的南六波罗提探,得宗
的北条时辅
兵逮捕北条时茂,并且占领石山天
。
但是这个消息,却被极乐寺
安
在镰仓的内线提前一步送到了平安京。北条时茂也得以率领家臣离开平安京,抵达了石山天
和北条光时、大谷觉信汇合。
…
院
里的武士大声
呼,这里的区区三千余人,仿佛吃了熊心豹
胆一样,居然想要挑战北条得宗这个庞然大
了,还打算要上洛去推翻仁恒天皇的统治!
而且,这个时代是属于他北条光时的!
靠人多势众取胜的时代,已经过去了,将来的日本,就是钢铁和h药的时代。
站在
台之上,看着下面一片银光闪闪的场面,北条光时却是信心十足。这支军队人数虽少,但却是用钢甲和钢刀还有天雷箭武装起来的。
积少成多,几个月下来竟然也有了一千余人。
放
整个日本,
本就没有能与之对抗的武力,哪怕是得宗家的坂东武士也一样不行!
她终于完成了任务,很快就可以回到陈德兴
边了!(未完待续。。)
由大谷觉信、北条光时、北条时茂在日本的石山天
拉起来的军队,在后来的很多年中,都自称是“天
武士”或“护
武士”他们将会挑起一场血腥而漫长的内战,并且在战争结束后的几百年间,成为日本国的主宰力量。
而北条光时、大谷觉信在得知此消息后,立即派人去摄津、加贺、山城、近江等地召集人
。还向越后和九州送去急报,要求支持天
教的豪
准备起兵打一场天
圣战!
“无所不能,唯有太一!”
“上洛!上洛!打倒国贼!大兴天
!”
当忽必烈抵达别失八里的消息传到海押立,海都汗决定不再等待,而是立即开始迁徙。不是军队远征,而是一万多
蒙古牧民(包括各
蒙古化的草原人),还有愿意跟随的一万多汉人(他们不知
自己已经是二等汗了)商人和工匠,开始了他们的慢慢长途。
而离开陈德兴已经有一年多的宝音,现在则带着最
快的心情,和她的母亲索菲亚,还有她的一千多个蒙古天
军,走在迁徙大军的最前方。
是第一次,但不是最后一次!
即将要在日本开打的这场战争,被后世的历史学家命名为“第一次天
圣战”顾名思义,这是一场由天
教发起的神圣战争。
对于宝音擅自拉起的这支“蒙古天
军”,海都汗并没有放在心上。因为他本人和他的直属
落,现在都已经加
了天
教。宝音的“蒙古天
军”,实际上也是海都可以利用的武力。而且“蒙古天
军”的军将,大多都是宝音从别家的
落里诱拐来的,海都并没有失去几个勇士。