“每一个王朝往往都要经历建立、繁荣、衰落、败亡等过程，夏商周、秦汉魏等王朝概莫能外。而当每一次王朝衰落时，往往就是异族肆中原之际，从秦末汉初之匈，再到今天之诸胡华皆是如此。”

只有生产力有了极大提，才不会因为人的增长而现土地矛盾，才会让华夏民族永远拥有对草原民族优势地位。(未完待续。)

而瞻、裴嶷等人则是若有所思，对辽东当前推行的各项政策有了更的认识。

“而草原民族又天生占据了时代最大的武装力量即骑兵队伍，因此面对农耕文明时往往能轻而易举占据上风。”

“要问我们的民族为何总是少不了被游牧民族肆，那么就不得不说我们的地理问题。在华夏北方是辽阔的大草原，那里分布着众多的游牧民族，而游牧民族生产能力落后，经常缺少以及生活必需品，为此不得不想办法去抢。”

“由此可见，农耕文明存在一个周期，只要把握好土地与人的矛盾，就能保证王朝稳定与发展，而只要王朝繁荣，那些胡虏异族本就没有一丝作中原的机会。”

“然而随着时间推移，人渐渐多了起来，人与土地之间的矛盾渐渐变得尖锐起来。”

“最后又有一个新的王朝在旧王朝的废墟上兴起，接着又开始往复循环以上步骤。”

“其次我们要定信念，要明白我们比那些游牧蛮夷之辈大多了，贵多了，他们都是低贱的胡虏！”

摆脱宿命一般的命运？”

“真正让华夏陷危险境地，有可能被外族统治，往往是一个王朝的末期。”

“众所周知，一个王朝内最重要的矛盾便是土地与人。王朝建立初期，人稀少、土地资源丰富，此时内矛盾最少，只要官府不太混国家很快就会变得繁荣富。”

在场众人边喝着酒，便聆听卫朔论，不少人都被其震惊了，显然大多数人都没有意识到卫朔看问题会如此刻。曹嶷、李矩等人亦是彻底心服服，他们总算明白了辽东为何总是蒸蒸日上了。

卫朔十分清楚作为一个传统农业国家，若想摆脱文明固有的繁荣与衰败的周期，就需要大大提生产力平。什么是生产力？简单来说不就是所谓的奇巧技！

“而草原民族往往仰仗大的骑兵队，在王朝极为虚弱的时候，将整个华夏搅得天翻地覆。

说到这儿，卫朔站起来霸气绝的一挥手，斩钉截铁：“首先，我们绝不应该向宿命臣服，要懂得利用自优势，彻底的、永远的将胡虏压在下，永世不得翻！”

“但是从今天起，辽东要打破以往宿命，要彻底终结草原民族对华夏的威胁。”

“因为那个时候华夏内矛盾丛生，面对草原民族侵毫无抵抗力。”

“这时若再有贪官污吏火上浇油，往往就会爆发内，也就是王朝末期之时。”

“虽然魏晋以来，华夏一时被胡虏打败，那并不代表我们就比草原民族弱小。很多汉就是因为对自民族失去了信心，才转而投到胡虏怀抱中，甘愿当胡虏走狗。”

“华夏是农耕文明，有先的农业技术，可以生产足够多的粮，养活足够多的人，又有最好的工匠，可以制造最锋利的武。我们要善于利用手中最多的力、人力，让那些游牧民族永远也无法动摇华夏的统治。”

“其实说起来，若是在王朝盛时期，游牧民族就算再大也不可能是我们的对手，汉匈之战就证明了这一。”

“最后，说是宿命，其实有一定内在因素在起作用，只要找其中关键所在，再对症下药未必不能解决问题。”